马鞍山齐兵营

瓮口道

　　齐长城始建于春秋，完成于战国，迄今已有2500多年历史，比欧洲的雅典壁垒早近千年，堪称“世界长城之父”。

　　——题记

　　2023年7月8日，时令小暑。“走文化廊道，看山东发展”齐长城主题文化创作活动在莱芜区和庄镇青石关村启动。济南、临沂、淄博三市作家顶骄阳，浴热浪，在四十余度高温中沿村内千年古道步出北关，来到俗称“关沟”的“瓮口道”，怀古思幽。

　　青石关原为齐鲁要道咽喉，处于双峰对峙、中仅一线的谷口制高点，素有“齐鲁第一关”盛名，历为兵家必争之地。这样的关隘，用途有二，一是军事驻守，二便商旅通行。青石关是齐长城重要关隘。横亘齐鲁的齐长城西起黄河，东至大海，雄踞泰沂山脉至胶南高地及其分水岭之上，烽火台、防门、兵营等设施完备，是齐国依山就势构筑的重要防线。

　　生死鏖战

　　《管子》载：“长城之阳，鲁也;长城之阴，齐也。”

　　齐鲁春秋比邻，齐居东北，鲁据西南。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，其弟公子小白与公子纠分别逃至莒国和鲁国避难。次年，齐襄公被公孙无知所杀。第三年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回齐夺得君位。稍后，鲁庄公亦亲自护送公子纠回国。八月，鲁与齐师战于乾时，鲁军大败。桓公逼庄公杀死公子纠。庄公十年春，齐再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。

　　鲁国史官左丘明在《左传》中记载了这场战役。

　　十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”

　　公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

　　长勺地处鲁国边境，自国都曲阜沿汶河而上，过长勺，顺淄河，经莱芜谷，即可到达齐都临淄。杓山前的大河，河床平缓而阔长，适合大规模车战。继位不久的齐桓公锐气正盛，企图一举征服鲁国，鲁国士人曹刿自告奋勇随   军出战，以政治上取信于民、战略上后发制人的策略大败齐国，创造了中国历史上“一鼓作气”以弱胜强的经典战例。

　　数百年间，齐与鲁、晋、吴、楚等国于边境附近展开生死鏖战。烽火狼烟，在蜿蜒千里的长城内外不息绵延，生民流离，饱经涂炭。

　　关山商旅

　　长勺战后，齐桓公不甘失败，又于当年夏天联宋攻鲁，鲁国以迅雷不及掩耳之势先败宋国，桓公无功而返。齐国战事屡败，遂用管仲改革，励精图治，富国强兵。

　　《管子》记载了这样一则故事：为征服鲁国，桓公采用管仲计策，以上率下，穿着鲁绨织就的衣裳，于是鲁绨价格飞涨，鲁人弃粮从绨以谋暴利。一年后，桓公改穿帛衣，同时禁止两国贸易，鲁国粮价涨至齐国百倍，百姓纷纷越过边关归附齐国。随着人口丧失，鲁国国力大衰，鲁主动与齐言和，请求臣服。

　　这种“轻重术”与“官山海”一起，成为齐国财政改革的两大支柱。管仲推行盐铁官营和优惠工商，大力发展手工业。“通齐国之鱼盐东莱，使关市几而不征，廛而不税，以为诸侯之利，诸侯称宽焉”。“为诸侯之商贾立客舍，一乘者有食，三乘者有刍菽，五乘者有伍养”。“关者，诸侯之随遂也，此外财之门户也，万人之通行也。明道以告之，征于关者，勿征于市，征于市者，勿征于关。”为促进商业发展，视贸易车辆货物多少提供等次不同服务的同时，齐国明确规定，在齐长城关口和市场经销中不得重复征税，空车免征，背负肩挑手提者除盐铁专卖等物免税放行。于是，各国商人“负任担荷，服牛轺马，以周四方”。一时间，“天下商贾归齐者若流水”，“天下之人冠带衣履皆仰齐地。”司马迁在《史记》中记载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者；临淄之途，车辇击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨；家敦而富，志高而扬”。 齐都临淄成为海岱之间一大都会，繁华持续千年。

　　通过控制加强边塞要隘，开展经贸战争奠定的经济基础，桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋五霸之首。

　　距长勺战场东北10公里，即为著名关隘——青石关。

　　站在仅存的北关门外，只见两侧山峰壁立如削，进关口处是一道长长的陡坡，它与沟底呈45度，三条并排车道，一百多级在青石上开凿的台阶依旧光滑，最后进入关口门洞，只有一道车辙，深达10厘米，正是当年车轮碾压形成的辙沟。据介绍，这样的车辙，独轮碾过百年方有厘米之深，而要维持通行，车辙两旁就需随之凿平。如今，关沟两旁，凿平的青石已近两米之高，昔日繁荣可见一斑。

　　青石关以其独特的魅力，引得无数文人墨客咏叹。

　　1670年，31岁的蒲松龄应淄川同乡、宝应县令孙蕙之聘南游作幕，途经青石关，写下五言古诗一首：“身在瓮盎中，仰看飞鸟度。南山北山云，千株万株树。但见山中人，不见山中路。樵者指以柯，扪萝自兹去。句曲上层霄，马蹄无稳步。忽然闻犬吠，烟火数家聚。挽辔眺来处，茫茫积翠雾。”同年秋，蒲松龄北返回乡，到青石关夜行遇雨，狼狈不堪。他在诗中写道：“日暮驰投青石关，山尘横卷云漫天……下关暝黑闻风雷，倒峡翻盆山雨来。潦水崩腾没马膝，激石擂炮鸣相摧。水猛石乱马蹄破，动骨骇心欲倾堕。人马不惜同时饥，颠蹶还愁丧身祸。来时当道僵尸横，我行至此马腾惊。云是虎噬远行客，髑髅啮绝断股肱。念此毛寒肌粟起，心急行难步不咫……”两首诗作，写出蒲老先生不同境遇的同时，足证当年青石关之险要难行。

　　咸丰年间，僧格林沁亲王为镇压刘德培，统率大军自南向北登临，在关城避雨过夜。日本学者马场春吉在《山东的史迹与史谈》记载：大清同治二年三月二十九日博邑乡民李麟书敬题：圣王所栖处。修关总局勒石，青石关乡民立。可见至清朝，青石关仍是兵家必争的险关要隘。

　　如今，济青高速南线从此跨越，天堑早成通途。

　　天下大同

　　如果说把富民作为社会安定之基础，是齐国对中国历史的一大贡献，那么“开放、包容、变革、务实”的齐文化，更是中国传统文化的精髓之一。在多年的碰撞、交流中，齐长城成为沟通南北的重要纽带，促进了中华文明的融合提升。

　　吕尚建齐，标志着齐文化诞生。太公被尊为兵学始祖，儒、道、法、纵横等家皆对他推崇备至，尊之为百家宗师。《管子》最早提出“以人为本”“尊贤尚功”的人本主义思想。《论语·宪问》中说：“微管仲，吾其披发左衽矣。”孔子认为，如果没有管仲，我们华夏族人就要变成披发与左扣衣襟的夷狄了。齐鲁夹谷会盟时，孔子作为鲁国大司寇担任傧相，与齐国据“礼”力争，为鲁争取利益。据不完全统计，仅春秋时期，即有“盟一百有九”“会九十七”。如今，世界最早的官办大学——稷下学宫遗址已经开掘。当年，孟子、荀子都曾经由古莱芜谷长城之间，到齐都临淄参与这场光照千秋的学术论战“百家争鸣”，成就了中国历史上第一次思想大解放、学术大繁荣的黄金时代，对秦汉以后中国发展产生了深远影响。

　　时光进入二十世纪。共产党领导人民、依靠人民打赢莱芜战役乃至淮海战役，最终取得解放战争全面胜利，彻底推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立民主共和。陈毅元帅说，淮海战争的胜利是人民群众用小车推出来的。毛泽东同志确定党的群众路线，号召我党“全心全意为人民服务”。习近平总书记说,人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。可以说，中国共产党领导人民实现从站起来到富起来、强起来巨大转变的苦难辉煌，正是包含齐文化在内的中国传统文化取得又一次胜利的生动实践。

　　两千多年间，齐长城沿线险要异常、飞鸟罕至的地势，让百姓生活异常艰辛。“齐长城，弯又弯，一条长龙卧云间。摩云山，霹雳尖，不带干粮难回还。”在莱芜区茶业口镇卧云铺村，一直流传着这样一段民谣。随着乡村振兴战略推进，齐长城沿线基础设施不断完善，周边村民生活早已日月换新天。从2015年开始，当地围绕“一线五村”开发旅游，一条9.7公里的山路从山脚修到山顶，让封闭数百年的五个穷山村焕发新生。逯家岭是茶业口镇地势最高的村，横亘村北的齐长城东西延绵数公里。这段长城的风门道关，因关隘位于山口、四季多风得名。因地势险峻、奇峰矗立，逯家岭又被称为“悬崖上的村庄”。随着交通条件改善，越来越多的游客前来“打卡”，古老村庄成了远近闻名的“网红”。热播电视剧《安家》让逯家岭更加火爆，目前已经有5部影视剧来此取景。

　　2019年，从昔日长勺战场——马杓湾村走出的清华大学建筑系博士袁周邀请清华大学、华侨大学等校同学，在马杓湾村建起清华大学乡村振兴工作站。在其带动下，马杓湾村不仅发展乡村旅游，也入选第六批中国传统村落名录。在这里，人文与自然，古老与现代，山、水、湾、田、庙、洞、桥、村等元素融合共生,形成了一套独特而完整的农耕文化符号，堪称齐长城沿线农耕文化活化石。

　　六十万年前，即有人类栖居泰沂山脉沂源土门一带活动。如今，沂河源头的龙子峪村，通过党支部领办合作社实现集体增收，在助力文旅产业的同时反哺民生，实现65岁以上老人就餐、洗澡、理发、基本医疗保险费用全免。龙子峪村还将闲置废旧房屋变身“艺术文创房”，邀请国际著名设计大师量身打造方案，对乡村风貌进行艺术改造和重塑，目前已建成“编织系结”等各类艺术场馆21座、艺术民宿10余座，囊括现代装置艺术、乡土文学、红色文化、传统雕塑、音乐、书画等艺术品类，让游客在寻根溯源中感受文化气息。他们借鉴日本直岛改造经验，在不破坏原有自然人文基础上，将村内桃花岛自然环境与文化艺术相融，建成国内首个以艺术产业旅游为主题，世界顶级建筑大师、艺术家共同参与，国际公益财团鼎力支持的世界级艺术田园社区。

　　昔日孟姜女哭倒长城的淄河一带，涌泉村建起“最美山谷露营地”;

　　曾经驻扎齐兵营的马鞍山，成为远近闻名的爱国主义教育基地。

　　艺术与乡村同生，文化与生活共融，一幅幸福田园的大美画卷正在齐鲁大地徐徐展开。

　　孔子在《礼记·礼运》中提出大同世界构想：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……是谓大同。”

　　传为太公吕尚所著、中国最早的兵书《六韬》中说：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者，可得天下；擅天下之利者，则失天下。” 

　　在历史的风云变幻中，有形的壁垒渐渐消逝，但由此生发、升华的中华文明却成为坚不可摧的无形之城、生生不息的民族血脉，带领人类守护和美，走向大同！

　　李红蕾/文 孙伟庆 石光明/图